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马克思主义哲学基本原理讲义(教师版)

2017-10-31 10:55:32 阅读2 评论0 312017/10 Oct31

2017年9月16日,时隔20多年,又走上课堂,给本市党校学员上了次哲学课。本人整理的教案。

授课目的:让学员粗线条、整体上系统了解马克思主义哲学的基本原理。了解哲学的基本常识,激发学员对哲学的好奇和兴趣,树立正确的三观。

授课时间:2:30左右

一、哲学的基本常识

(一)、什么是哲学:(哲学是什么)

哲学:社会意识形态之一,是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一。

1、哲学的研究对象:整个世界

2、哲学的研究方法:终极思考,探求本源,研究思想和规律

3、哲学如何产生:源于闲暇和好奇

4、哲学和具体科学的关系:普遍和特殊,一般和个别

5、哲学的功效:大用无用

(1)、爱智慧的学问

(2)、庙里的神:民族的灵魂,文化的灵光

(3)、密涅瓦身旁的猫头鹰

(4)、时代精神的精华:思想解放运动的先导,大变革的前夜

(二)、哲学的基本问题

哲学基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题,是指思维和存在、意识和物质的关系问题。对这一问题的不同回答在哲学上形成了两个基本派别、两条对立的路线。这一问题包含两个方面。

1、物质和意识谁是第一性的问题。(本体论)

(1)唯物主义:将世界的本源归结为物质,物质由原材料产生,主张物质第一性,意识第二性,认为意识是物质的产物。

派别:古代朴素唯物主义:具体到一种或几种物质

作者  | 2017-10-31 10:55:32 | 阅读(2) |评论(0) | 阅读全文>>

马克思主义哲学基本原理讲义

2017-10-31 10:48:42 阅读1 评论0 312017/10 Oct31

马克思主义哲学基本原理讲义

授课目的:让学员粗线条、整体上系统了解马克思主义哲学的基本原理。了解哲学的基本常识,激发学员对哲学的好奇和兴趣,树立正确的三观。

授课时间:2:30左右

一、哲学的基本常识

(一)、什么是哲学:(哲学是什么)

哲学:社会意识形态之一,是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一。

(二)、哲学的基本问题

哲学基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题,是指思维和存在、意识和物质的关系问题。对这一问题的不同回答在哲学上形成了两个基本派别、两条对立的路线。这一问题包含两个方面。

1、物质和意识谁是第一性的问题。(本体论)

唯物主义;唯心主义:二元论问题。最终归于唯心主义。

哲学的基本问题在历史观上表现为社会存在和社会意识的关系问题

2、物质和意识(思维和存在)是否存在同一性的问题。(认识论)

(1)可知论:(2)不可知论:

3、世界本质存在形式如何

(1)辩证法:(2)形而上学:

结语:哲学的发展史是斗争的历史。厮杀的战场:各自用不同的方式解释世界。反思、批判、斗争。

二、马克思主义哲学的基本内容

(一)马克思主义哲学的唯物论

所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。

物质的定义;意识的定义;物质和意识的辩证关系

方法论意义;实事求是。世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,规律是可以认识。

作者  | 2017-10-31 10:48:42 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>

四姑娘山海子沟的花花儿

2017-9-30 16:17:36 阅读12 评论1 302017/09 Sept30

2015年6月在四姑娘山海子沟内见到不少高原上的花草。

髯毛缬草:败酱科缬草科细小草本植物。

狭盔马先蒿:玄参科马先蒿属的植物,是中国的特有植物。分布于中国大陆的四川等地,生长于海拔3,300米至4,350米的地区,常生长在高山草地中。

美观糙苏:唇形科多年生草本植物

美观糙苏:唇形科多年生草本植物

穗花报春:报春花科,报春花属多年生草本植物,花冠蓝色或玫瑰紫色,冠檐稍开张,6-7月开花,7-8月结果。

巨伞钟报春:报春花科、报春花属多年生草本植物。

为菊科植物川木香,秋季采挖,除去须根、泥沙及根头上的胶状物,干燥。是种中药材。

膜叶驴蹄草:属于毛茛科,毛莨目植物,主要分布于分布于我国的西藏东部、云南西北部、四川、浙江西部、甘肃南部、陕西、河南西部、山西、河北、内蒙古、新疆等地。

反瓣老鹳草:牻牛儿苗科老鹳草属的植物。分布于尼泊尔、锡金、缅甸

作者  | 2017-9-30 16:17:36 | 阅读(12) |评论(1) | 阅读全文>>

金川观音庙:一半在天上,一半在人间

2017-7-12 12:00:30 阅读69 评论1 122017/07 July12

金川观音庙:一半在天上,一半在人间

 遇见金川观音庙,是因在观音桥镇住宿一晚。如不在此住宿,就不会停留。就像路途遇的很多寺庙一样,匆匆赶路的我们在其旁一闪而过。从色达返回,无论是走翁达,还是壤塘,观音桥都是必经之地,途经是必然,遇见是偶然。在多智钦寺偶遇活佛,后遇修路堵车,雨天夜路,夜宿观音桥,历经风雨,再遇观音庙便成冥冥中的定数。

多智钦亲睹活佛以后,继续沿多科河谷前行。河谷依旧被林木覆盖,沿途的景色亦如藏钦滩般的迷人。公路沿河谷蜿蜒,大河涛涛,云朵飘飘,时而南岸开阔,时而北岸舒缓,河边的青青牧场,背靠墨绿成林的山包,藏民居三三两两散布河谷两岸,也有一字排开横列山包顶端。

没有去就在路边的鱼托寺,我们又跑进了河谷,来到河边。用高原的水濯我缨,濯我足,以后一连几天的行程,我们都沿着这条大河下行。而几天前我们还在它的源头。这里产木材,藏民居木质结构,二层平顶,犹如东北的木刻楞。色达佛学院的红房子和它的风格如出一辙,唯一不同的是房体和屋顶的颜色。攀爬到一户藏民家的屋顶看看,平整的屋顶可以晾晒作物,高原上的民居都为平顶,缘于降雨稀少。

过壤塘没有停留,继续沿河谷走,不知何时并入了国道317线,路面坑洼不平,6:30遭遇修路堵车。前方放炮崩山,所有车辆禁行等待。在堵车的间隙,我搞明白了身下的河就是大渡河的上游。到了金川县以后,河叫大金川,汇聚小金县的小金川后,被称为大渡河。河的源头是年保玉则。在河谷内修路,挖山体,填河道,才能拓展路基,爆破后的石头,需全都推入河道。一声山崩地裂的炸响,传遍山谷,但不见浓烟碎石,爆破在前方

作者  | 2017-7-12 12:00:30 | 阅读(69) |评论(1) | 阅读全文>>

多智钦寺遇特巴活佛

2017-6-23 11:36:36 阅读191 评论3 232017/06 June23

多智钦寺遇特巴活佛

探访了色达喇荣五明佛学院,我们此次甘青川之行完成了所有预计行程。返程原本是要走翁达,沿国道317线到马尔康。在佛学院时,听成都的领队讲,色达到翁达之间的路段在大修,317线也在大修,建议我们绕壤塘到观音桥,这样能避让大部分的修路路段。沿色年路再回到年龙乡,往壤塘方向走。不想遇到了多智钦寺的迎活佛仪式。

11:00返回到色达县城早餐午餐一并解决。吃饭时忘记给车加油,走色达到年龙这段重复路时,总担心油不够,一路都在看是否有加油站,无暇顾及也无心情再看沿途的风景。到了年龙,有个小加油站,不管本地外地加油时需实名登记。藏区对油品的管理很严格。几年前,甘孜一带曾发生教徒自焚事件,应有所关联。

年龙桥是四川和青海两省的交界,过河就进入青海境内,左行去班玛,右行去壤塘。这一带海拔不高,山头都覆盖着林木。过桥不远,穿过两山相持的石门,河谷顿时开阔,群山环抱的草地上,一群藏民身着节日盛装,高举彩旗,在路边赛马。原以为是藏民的什么节日,就像我们前往年保玉则途中遇到的一样。待我们了解知情后,这可不是单单的赛马。

一位活佛,今日要到多智钦寺。藏民们组织了马队,在此恭迎活佛大驾。活佛预计1:00到,现在刚过12:00,藏民们就先赛马自娱自乐。没有亲睹过藏民赛马的场面;更没有见过迎接活佛的场面,就在此停留了2个多小时。知晓了多智钦寺,亲眼见到了该寺的第四世活佛。

一条不宽的油路将草地分成南北两块,藏民们连同他们的马匹都在路北。路南的草地空无一人,路上也只有我们一辆车,像是专门给我们四人举办的赛马会。跑到路北融进藏民的队伍里,一面观看赛马,一面聊天。

作者  | 2017-6-23 11:36:36 | 阅读(191) |评论(3) | 阅读全文>>

色达影像(八)坛城

2017-6-6 14:40:37 阅读25 评论0 62017/06 June6

色达喇荣五明佛学院最富丽堂皇的建筑。密宗仪式举行地。

作者  | 2017-6-6 14:40:37 | 阅读(25) |评论(0) | 阅读全文>>

色达影像(七)山的另一面

2017-6-6 14:30:55 阅读22 评论0 62017/06 June6

喜欢登高,在山顶独自上到但金山的最高处,看到了山的那边。

作者  | 2017-6-6 14:30:55 | 阅读(22) |评论(0) | 阅读全文>>

色达影像(六)但金山上的花儿

2017-6-6 14:21:34 阅读92 评论0 62017/06 June6

但金山顶见到许多花儿,除了狼毒,其余都不认识。

百度真是个好东西。在百度搜图中上传了图片,知晓了这些花花儿的名字。

1、锐果鸢尾

2、康定鼠尾草

3、狼毒花

狼毒花

锐果鸢尾

康定鼠尾草

4、川西小黄菊

康定鼠尾草

5、橙舌狗舌草

作者  | 2017-6-6 14:21:34 | 阅读(92) |评论(0) | 阅读全文>>

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